《詩經(jīng)》 我國最早的一部詩歌總集，又稱為《詩》和《詩三百》，它收集了自西周初年至春秋時期大約五百多年的三百零五篇詩歌。內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“風(fēng)”是地方民歌，有十五國風(fēng)，共一百六十首；“雅”主要是朝廷樂歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“頌”主要是宗廟樂歌，有四十首。表現(xiàn)手法主要是賦、比、興。“賦”就是鋪陳(敷陳其事而直言之也)，“比”就是比喻(以彼物比此物也)，“興”就是啟發(fā)(先言它物以引起所詠之詞也)。《詩經(jīng)》思想和藝術(shù)價值最高的是民歌，“饑者歌其食，勞者歌其事”，《伐檀》、《碩鼠》就是“風(fēng)”的代表作。

《詩經(jīng)》對后代詩歌發(fā)展有深遠的影響，成為我國古典文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。

《楚辭》 西漢時劉向把屈原、宋玉以及漢代淮南小山、東方朔等人的作品和自己寫的《九嘆》匯成一集，稱為《楚辭》，其中屈原的作品最多。屈原在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一種新詩體——楚辭，它句式長短不一，中間多用“兮”字，具有濃郁的地方色彩，也稱“騷體”。

屈原(約前340—前278) 名平，戰(zhàn)國時楚國人，偉大的愛國詩人。他的作品，經(jīng)常運用奇特的幻想和神話傳說來表現(xiàn)現(xiàn)實的斗爭生活和個人理想，感情強烈，語言絢麗，富于積極的浪漫主義精神。它和《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義交相輝映，形成了中國詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)。

其代表作是《離騷》、《九歌》、《九章》。中國文學(xué)史上“風(fēng)”、“騷”并稱，就是指以《詩經(jīng)》

“國風(fēng)”和屈原《離騷》為代表的古典詩歌現(xiàn)實主義和浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。